穿书女配她只想咸鱼 第30节（2 / 4）
在依依上马车时，沈书尧勾了勾唇，自从骑兵赶到处理完邑菘的事，再次上路依依就有意与他划分界限，虽然还同他乘坐同一辆马车，估计也是不想被乔氏唠叨，但是沈书尧明显感觉到她有了去意。
他不知是否因为骑兵的事她生气了，他解释了，但是她还是在同他保持距离，以前碰到这些都是乔家人出面，现在她不让乔家出头，全权让骑兵和东岭他们处理，他只觉得自己被她排外了。
虽然乔六爷他们都跟着来了沂州，依依是个洒脱的人，她若是真的生了去意，带着人就能走，他留不住。
现在他似乎有了一个借口可以留下她。
一行人上马的上马，上马车的上马车，跟着带路的小少年七拐八拐到了县衙门口。
到了后，众人一阵沉默。
犯事正常流放最多三千里，沂州距离上京有四千多里，自前朝到先今为止发配沂州的只有做官的，因为犯事的人靠一双腿往往走不到沂州。
沂州异族繁多，各个部落之间凶狠善斗不服管教，其实这沂州的百姓只有一小部分是荆国人，绝大多数都是以各个族部为准，他们各自为营不接受朝廷诏安，相反他们还很排挤被打上荆国人称号的那些人。
一路他们也打听过沂州的情况，由于这里的人喜封闭也不跟外面人接触，而且脾气还暴躁，当街打死人是常有的事，以讹传讹就更加没人来这里了。
依依掀开马车帘子，一眼看见歪斜的县衙匾额，蛛网繁多的屋檐，被虫子蛀过的柱子，坑坑洼洼的泥墙，以及没有一片瓦力的屋顶，几个孩子用这里当玩乐的地方嘻嘻哈哈跑来跑去，杂草丛生，污秽遍地，脏、乱、差。
虽然他们知道沂州百姓不服管教，虽然她们知道这里已经连死七任县令，虽然……但是他们怎么也没有想到，县衙竟然能是这个样子的。
这沂州的百姓是多不服管教啊，对县衙真是一点敬畏也没有。
“……我们还是睡帐篷吧。”
众人：“听少夫人的。”
县衙那种模样我们也住不进去，就算收拾出来也膈应，一行人先选了个远点的开阔的地方安营扎寨，至于县衙，容后再议。
他们有蜂窝煤有炉子，即便火熄了也能很快生活再烧起来，一旦炉子里的火烧着了，那做饭就快了，大炉子烧水或是放上大蒸笼蒸馒头窝头等又快又方便，小炉子就炒菜。
多了一百人，行兵打仗的人胃口本就大，吃食上除了几位主子，其他人就都往馒头等扎实吃了扛饿的做。
他们没有想到沂州的条件这么艰难，早知还不如就留在邑菘，在邑菘跟百姓说话交流没问题，而且邑菘的百姓听话啊，让干嘛干嘛，还把他们当救世菩萨一样感激。
再看沂州，还没进城差点就跟人打上一架，这往后怕是摩擦不断。
住下第二天，一早有两个人出现说是要见新任县令，见着人发现这两人都是荆国百姓，他们因为模样还不错，被当地的女人抢回去做了夫婿。
得知被人抢回去做夫婿，一群男人表情有些古怪，那两人却并未表现出异样。
沂州这样的地方，能跟着来的少之又少，所以留下的也就十来个人分散在各个地方，有那干苦活的也有娶妻生子的。
但是来找他们的只有两个人，小的那个二十来岁姓朱，是从还是孩童时就到了沂州，前前前前任县令的儿子，他爹娘死后他被人收养长大，后娶了当地女人为妻。
年纪大的那位姓徐，有四五十岁了，一副书生模样，眉眼间愁眉不展，看见他们一行人颇为高兴。
值得一提的是，朱小哥是徐先生的弟子。
徐先生是读书人，来这儿做县令的是他哥，一家人被发配到沂州，其他人都还没到沂州就病的病死，逃的逃走，他到沂州的时候也快死了，被他现在的妻子救了一条命，他也没地方可去，便娶妻留在了这里。
看见这两人依依他们这边挺开心的，那两人也很开心，唯一不开心的估计只有沈书尧，只是他没有表现出来。
这两人当地话和上京话都会说，而且他们在沂州生活的时间长，比他们这些外来人更有优势，沈书尧请这两人教他们说当地话，就算不会说也至少要能听懂。
其实还有女子给人做妻子的，不过荆国的女子大多以夫为天，有那嫁人妇的让孩子来查探自己却没有露面。
依依觉得这里风土人情太差，找了几个画工好的画了几张连环画贴出去，大街小巷都给贴上，画的内容便是她收拾银甲兵的事，语言不通而且这里的人估计会认字的也少，因而就用画来传达意思， ↑返回顶部↑
他不知是否因为骑兵的事她生气了，他解释了，但是她还是在同他保持距离，以前碰到这些都是乔家人出面，现在她不让乔家出头，全权让骑兵和东岭他们处理，他只觉得自己被她排外了。
虽然乔六爷他们都跟着来了沂州，依依是个洒脱的人，她若是真的生了去意，带着人就能走，他留不住。
现在他似乎有了一个借口可以留下她。
一行人上马的上马，上马车的上马车，跟着带路的小少年七拐八拐到了县衙门口。
到了后，众人一阵沉默。
犯事正常流放最多三千里，沂州距离上京有四千多里，自前朝到先今为止发配沂州的只有做官的，因为犯事的人靠一双腿往往走不到沂州。
沂州异族繁多，各个部落之间凶狠善斗不服管教，其实这沂州的百姓只有一小部分是荆国人，绝大多数都是以各个族部为准，他们各自为营不接受朝廷诏安，相反他们还很排挤被打上荆国人称号的那些人。
一路他们也打听过沂州的情况，由于这里的人喜封闭也不跟外面人接触，而且脾气还暴躁，当街打死人是常有的事，以讹传讹就更加没人来这里了。
依依掀开马车帘子，一眼看见歪斜的县衙匾额，蛛网繁多的屋檐，被虫子蛀过的柱子，坑坑洼洼的泥墙，以及没有一片瓦力的屋顶，几个孩子用这里当玩乐的地方嘻嘻哈哈跑来跑去，杂草丛生，污秽遍地，脏、乱、差。
虽然他们知道沂州百姓不服管教，虽然她们知道这里已经连死七任县令，虽然……但是他们怎么也没有想到，县衙竟然能是这个样子的。
这沂州的百姓是多不服管教啊，对县衙真是一点敬畏也没有。
“……我们还是睡帐篷吧。”
众人：“听少夫人的。”
县衙那种模样我们也住不进去，就算收拾出来也膈应，一行人先选了个远点的开阔的地方安营扎寨，至于县衙，容后再议。
他们有蜂窝煤有炉子，即便火熄了也能很快生活再烧起来，一旦炉子里的火烧着了，那做饭就快了，大炉子烧水或是放上大蒸笼蒸馒头窝头等又快又方便，小炉子就炒菜。
多了一百人，行兵打仗的人胃口本就大，吃食上除了几位主子，其他人就都往馒头等扎实吃了扛饿的做。
他们没有想到沂州的条件这么艰难，早知还不如就留在邑菘，在邑菘跟百姓说话交流没问题，而且邑菘的百姓听话啊，让干嘛干嘛，还把他们当救世菩萨一样感激。
再看沂州，还没进城差点就跟人打上一架，这往后怕是摩擦不断。
住下第二天，一早有两个人出现说是要见新任县令，见着人发现这两人都是荆国百姓，他们因为模样还不错，被当地的女人抢回去做了夫婿。
得知被人抢回去做夫婿，一群男人表情有些古怪，那两人却并未表现出异样。
沂州这样的地方，能跟着来的少之又少，所以留下的也就十来个人分散在各个地方，有那干苦活的也有娶妻生子的。
但是来找他们的只有两个人，小的那个二十来岁姓朱，是从还是孩童时就到了沂州，前前前前任县令的儿子，他爹娘死后他被人收养长大，后娶了当地女人为妻。
年纪大的那位姓徐，有四五十岁了，一副书生模样，眉眼间愁眉不展，看见他们一行人颇为高兴。
值得一提的是，朱小哥是徐先生的弟子。
徐先生是读书人，来这儿做县令的是他哥，一家人被发配到沂州，其他人都还没到沂州就病的病死，逃的逃走，他到沂州的时候也快死了，被他现在的妻子救了一条命，他也没地方可去，便娶妻留在了这里。
看见这两人依依他们这边挺开心的，那两人也很开心，唯一不开心的估计只有沈书尧，只是他没有表现出来。
这两人当地话和上京话都会说，而且他们在沂州生活的时间长，比他们这些外来人更有优势，沈书尧请这两人教他们说当地话，就算不会说也至少要能听懂。
其实还有女子给人做妻子的，不过荆国的女子大多以夫为天，有那嫁人妇的让孩子来查探自己却没有露面。
依依觉得这里风土人情太差，找了几个画工好的画了几张连环画贴出去，大街小巷都给贴上，画的内容便是她收拾银甲兵的事，语言不通而且这里的人估计会认字的也少，因而就用画来传达意思， ↑返回顶部↑