我去古代当夫子 第106节（3 / 4）
“后来也有许大夫出来证明的，女子在这期间确实不宜劳累，不宜受凉，且有些女子还会腹痛难忍，给出假期确实也是合理的，我当然会同意。”现代这种事情他见得也还算多，而在这个时候，这种说法也还是经过大夫的验证的。
女工们一开始也是有些别扭的，这种事情实在是太过于私密的。如此被曝光在人前，总有一种裸露的羞耻感。但因为可以放假，她们便也没有说什么。也可能是，不好意思说起这样的话题。总之，随着时间的推移，大伙儿也都习惯了。
旁边有个棉花加工基地的女孩子从他们旁边路过，恰好听到他们口中在说的事儿，便停下来说道：“这有什么呀，我们组长发现棉花的吸水性很好，最近打算重新做月事带呢，做好以后，我们的生活肯定又会有所改善的。”
王氏便问道：“这种事情，不会觉得羞耻吗？”
“许大夫说，这是上天赋予女性区别于男性的特征，我们该正视它，而不是逃避它。如果说有什么不好的，只是它给我们生活带来了一些不便，除此之外，它只是一种十分正常的特征，它不存在好不好，不用为它赋予更多的含义。”
许悠云在山庄待的久了，所思所想也渐渐的成型。
有关于月事羞耻，她认为这就跟女子三从四德一样，是男人强行套在女性身上的枷锁，让她们以此为羞耻，不敢直面此等问题。甚至有些女人，都已经换了严重的妇科疾病，却还是什么都不敢说。
这话说的十分大胆，但山庄里的大部分女性，却都是认可她的话的。
这原本就不是什么羞耻的事情，不在大庭广众之下谈论是因为这是隐私，且也实在没有什么好谈论的。月事会流血就如同你睁开眼睛就能看到事物一样，难道你还会对眼睛能看见东西而大谈特谈吗？
正视这个问题，想办法让自己过的更为舒适一些，这才是他们应该要了解的。
许大夫算是个全科大夫，并且对药理也有很深刻的理解。最近这一年里，许大夫专门研究妇科，也制定了一系列的妇人生活条例。都是对预防一些妇科病有好处的。
其实，便是谢辞渊也完全没有想到，许大夫竟然慢慢的生出了一些女权的意识。这种意识，放在这样一个时代，是崇高的，却也是孤独的，甚至是痛苦的。
她得多么清醒的看待这个世界，才能有如此认知呢？
索性这个山庄对于她而言，是个港湾。在这里，大部分人都是理解她的。尤其是女性……至少，她没有受到来自于女性的贬低和谩骂，这就已经很好了。
来此的女孩子，一大部分都是出自于禹族。他们族里，不受外界的影响，女性的枷锁并没有那样深刻。而另外一些，则是来自村子里的。村子里重男轻女的风气确实很严重，但女孩子们在家里干的活儿并不少，所以在山庄待了一段时间以后，他们也挺接受许大夫的想法的，女孩子至少在干活儿方面，是不比男娃差的。
还有一部分，则是本身就受苦受难的同胞们。
她们能够抓住机遇自救，这就说明她们本身就已经突破了某种桎梏。
王氏愣了很久，不曾想过，山庄上的女孩子们，她们的想法跟山下的比起来，已经有了天壤之别。
没有说这个不好，但这种情况，也确实说不上好。
这些女孩子，在山庄能生活的好。可是她们不嫁人了吗？嫁了人，还是要面对外面的风风雨雨，毕竟外头的主流思想是不会改变的。
王氏也将自己的担心问了出来，那姑娘笑了笑，说道：“有好多姐妹都说不想嫁人呢，不过我的婆家已经找好啦，禹族的小哥哥，他们人都挺好的。”
而且禹族这些年，跟山庄的合作越来越紧密。
他们种植了红薯大豆玉米，不愁吃，他们种植了棉花，还将棉田照顾的很好，也不愁穿。他们在族里还有烧砖的窑厂，也还有弹棉花的作坊。他们的东西，也通过山庄，卖到了山外头的各个地方。
禹族早已经不是从前的那个禹族了，但禹族的人还是从前那样，勤奋善良，对女子极为宽容。
她跟礼乃是情投意合，对于婚事，她也十分期待。
不想嫁人的姐妹，一大部分都是从海寇船上被救下来的。还有一些，是从前吃够了家里重男轻女的苦头，或者眼见着自己的母亲在家里被当成牲口一样，如此倒还不如不成亲呢。
王氏恍惚的回到了自己的住所，她其实挺想见一见这位许大夫的。
她的某些想法，听起来合情合理，可又那么的离经叛道。
是啊，从情理上来讲，那就是公平，是合理。可从世情上来讲，却是离经叛道，甚至许多女人都认为这是离经叛道的。
第151章 亲自试验 ↑返回顶部↑
女工们一开始也是有些别扭的，这种事情实在是太过于私密的。如此被曝光在人前，总有一种裸露的羞耻感。但因为可以放假，她们便也没有说什么。也可能是，不好意思说起这样的话题。总之，随着时间的推移，大伙儿也都习惯了。
旁边有个棉花加工基地的女孩子从他们旁边路过，恰好听到他们口中在说的事儿，便停下来说道：“这有什么呀，我们组长发现棉花的吸水性很好，最近打算重新做月事带呢，做好以后，我们的生活肯定又会有所改善的。”
王氏便问道：“这种事情，不会觉得羞耻吗？”
“许大夫说，这是上天赋予女性区别于男性的特征，我们该正视它，而不是逃避它。如果说有什么不好的，只是它给我们生活带来了一些不便，除此之外，它只是一种十分正常的特征，它不存在好不好，不用为它赋予更多的含义。”
许悠云在山庄待的久了，所思所想也渐渐的成型。
有关于月事羞耻，她认为这就跟女子三从四德一样，是男人强行套在女性身上的枷锁，让她们以此为羞耻，不敢直面此等问题。甚至有些女人，都已经换了严重的妇科疾病，却还是什么都不敢说。
这话说的十分大胆，但山庄里的大部分女性，却都是认可她的话的。
这原本就不是什么羞耻的事情，不在大庭广众之下谈论是因为这是隐私，且也实在没有什么好谈论的。月事会流血就如同你睁开眼睛就能看到事物一样，难道你还会对眼睛能看见东西而大谈特谈吗？
正视这个问题，想办法让自己过的更为舒适一些，这才是他们应该要了解的。
许大夫算是个全科大夫，并且对药理也有很深刻的理解。最近这一年里，许大夫专门研究妇科，也制定了一系列的妇人生活条例。都是对预防一些妇科病有好处的。
其实，便是谢辞渊也完全没有想到，许大夫竟然慢慢的生出了一些女权的意识。这种意识，放在这样一个时代，是崇高的，却也是孤独的，甚至是痛苦的。
她得多么清醒的看待这个世界，才能有如此认知呢？
索性这个山庄对于她而言，是个港湾。在这里，大部分人都是理解她的。尤其是女性……至少，她没有受到来自于女性的贬低和谩骂，这就已经很好了。
来此的女孩子，一大部分都是出自于禹族。他们族里，不受外界的影响，女性的枷锁并没有那样深刻。而另外一些，则是来自村子里的。村子里重男轻女的风气确实很严重，但女孩子们在家里干的活儿并不少，所以在山庄待了一段时间以后，他们也挺接受许大夫的想法的，女孩子至少在干活儿方面，是不比男娃差的。
还有一部分，则是本身就受苦受难的同胞们。
她们能够抓住机遇自救，这就说明她们本身就已经突破了某种桎梏。
王氏愣了很久，不曾想过，山庄上的女孩子们，她们的想法跟山下的比起来，已经有了天壤之别。
没有说这个不好，但这种情况，也确实说不上好。
这些女孩子，在山庄能生活的好。可是她们不嫁人了吗？嫁了人，还是要面对外面的风风雨雨，毕竟外头的主流思想是不会改变的。
王氏也将自己的担心问了出来，那姑娘笑了笑，说道：“有好多姐妹都说不想嫁人呢，不过我的婆家已经找好啦，禹族的小哥哥，他们人都挺好的。”
而且禹族这些年，跟山庄的合作越来越紧密。
他们种植了红薯大豆玉米，不愁吃，他们种植了棉花，还将棉田照顾的很好，也不愁穿。他们在族里还有烧砖的窑厂，也还有弹棉花的作坊。他们的东西，也通过山庄，卖到了山外头的各个地方。
禹族早已经不是从前的那个禹族了，但禹族的人还是从前那样，勤奋善良，对女子极为宽容。
她跟礼乃是情投意合，对于婚事，她也十分期待。
不想嫁人的姐妹，一大部分都是从海寇船上被救下来的。还有一些，是从前吃够了家里重男轻女的苦头，或者眼见着自己的母亲在家里被当成牲口一样，如此倒还不如不成亲呢。
王氏恍惚的回到了自己的住所，她其实挺想见一见这位许大夫的。
她的某些想法，听起来合情合理，可又那么的离经叛道。
是啊，从情理上来讲，那就是公平，是合理。可从世情上来讲，却是离经叛道，甚至许多女人都认为这是离经叛道的。
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