121、第一百二一章（3 / 4）
臣子在前披荆斩棘，帝王在后享乐安逸，到头来玩得亡了国，眼睛一闭啥都不用管，重活一世又是快活的一世，想玩就玩，想闹就闹，而为他付出最多的那个人，已经在外累死累活忙活了二十年，还要被人指着脊梁骨骂……
曹宏想了想，直觉醍醐灌顶，灵台清明，突然之间说道：“先灵帝真不是个东西！”
荀彧吃了一惊，忙转身低斥道：“瞎说什么！你是主公之子，岂能侮辱陛下之父？！”
曹宏蔫蔫地低下头，闭上了嘴巴。
荀彧见此，只能安慰他：“若是阿宏心疼、敬爱你的父亲，那就好好学习，不要辜负了他的期待。”
所以，阿宏敬爱、心疼自己父亲吗？
这是一道送命题，一道拿捏住曹宏的软肋，令他老老实实跟着荀彧进学，再去太学学习的最重把柄。
荀彧就回收土地一事与曹操汇报：“主公，一连十几日各地都有反叛的富户被抓，牢门已经关不下人了，对于这些反叛者，应当如何量刑？”
曹操冷酷道：“所犯之罪轻者，游街示众，所犯之罪较重者没收家财，收归田地，所犯之罪重者宣告天下百姓其罪孽，游街半日，允百姓发泄愤恨，于午时斩首示众！”
为了配合曹操的这一举措，曹营将士们成了最佳刽子手，出入于各县城、乡里，大张旗鼓告知百姓捉拿之人所犯之罪孽，任由百姓们投抛石头来砸人，每日都有人被推送到东门口去斩首。
回收土地以后，曹操接下去要做的就是还田于民。
三公九卿制之下的全国租税、钱谷、财务收支全都经由大司农来治，其下设置了太仓、均输、籍田五令、丞等，各郡设有仓农监、都水等职，从中央到地方层层往下，自成体系。
要说大司农这职务谁最熟悉，当属曹嵩莫属了，曹嵩的屁股黏在大司农的位置上十几年，直到告老还乡才让出了大司农之位，对其中的门道是门清。
曹操将老父亲接回来颐养天年，可不会劳烦他老人家来干活，可让老人家指点他两句还是可以的。
为了实施还田于民的政令，曹操于朝堂上召集众人，与谋士们一唱一和，设下了均田制。
将无主的田地按照人口数分配给农人耕种，原则上土地为国有，遏制土地兼并，促进农人们开垦荒田，而因豪门富户的侵占沦为耕奴的农人，也能借此成为良民，转为国之编户。
曹操这一手，对于熟悉他的人而言已经是预告了许久的牌，早在他培养专业小吏的时候，就已经给了大部分人预告，但凡是有心上曹营船的，基本上没什么损失，损失惨重的也不过是一些无心依附曹操，又心存侥幸之人。
其中最多的，则是前朝时期余留下来的蛀虫，有的甚至与曾经的当红宦官们有所关联，这些人一律按照所犯罪孽的高低进行定刑，底层百姓们围观看个爽快，拍手称绝，中层贵族则被敲打地安分了许多，而高层人员，大部分也已经加入了曹营，这就是曹操治下的现状。
陆浑山位于靠近洛阳的一个山脚下，是胡昭暂时的定居之所，而洛阳范围内的地囊括在司州的管理之中，自从袁军渡河北撤，其余等则投降了曹操以后，由吕布率领的先驱军队已经到达了司州境内，逐步推进战线，一一将司州占领到手。
袁绍被俘虏后，袁氏倚靠黄河天险与曹操隔河相对，几乎是放弃了这块袁绍新打下来的土地，因为司州有大部分的领地都地处中原，这是一块可以进攻的好跳板，也有拖长袁军战线、拖累他们补给的劣处。袁军在中原兵败，主帅被俘，许多将领投降，致使袁氏出现了重大危机，冀州后方紧缩底盘，派遣重兵驻守在河水对岸，改进攻为防守，唯恐曹操反过来渡河打他们。
可以说，曹营将领占据司州并不费力，也没有经历多么剧烈的交战，司州城池之中，凡事看到曹字旗压境而来，城中守将、太守已经挂上了白旗，以投降的姿态来迎接吕布。
胡昭就是在这样的环境下与曹营将士相遇的，他隐居在陆浑山这个穷苦地方，每天在山野间寻找乐趣，结庐而居，妻子儿子相伴，过着神仙似得生活。他高兴时与人对弈、谈论经纶，兴致来时去往溪流边垂钓，还结识了一只从荥阳逃难来的黑熊。
胡昭的弟子司马懿十五岁了，家乡位于司州河内，距离陆浑山并不遥远，因有家人传递消息，便是居住在山野间，他们也很快得知了曹军逐渐占领司州的消息。
司马懿担忧询问胡昭：“先生，我们要搬走吗？”
胡昭安慰弟子：“曹营兵将纪律严苛，从不侵扰寻常百姓，我们搬到这里来之前，不也没有被守边将领为难？曹操从不挽留境内的人离去，也不拒绝别的州郡之人前来投靠。”
所以愿意接受他治理的人留下了，不愿意地离开了，治下虽有波折，政令却畅通无阻，就连足以令官府伤筋动骨的土地改制，都有惊无险地实施了下去。
司马懿出身氏族，对曹操的身世有着居高临下的审视，便是胡昭提点过他许多次，他仍打心眼里看不上那靠平定黄巾起家的阉人之后。
他对曹操在治下的雷霆手段有些耳闻，听闻他下令抄氏族之家豪族之人更是义愤填膺。
而今曹操的势力渗透到了河内，覆盖住整个司州，司马懿待在陆浑山都要忧虑自己家会不会遭遇不测。
曹营兵卒经过陆浑山时，听村民说山中有一位贤士名为胡昭，时常帮助村人，教授他们知识，驱除愚昧，人们都很敬重他。 ↑返回顶部↑
曹宏想了想，直觉醍醐灌顶，灵台清明，突然之间说道：“先灵帝真不是个东西！”
荀彧吃了一惊，忙转身低斥道：“瞎说什么！你是主公之子，岂能侮辱陛下之父？！”
曹宏蔫蔫地低下头，闭上了嘴巴。
荀彧见此，只能安慰他：“若是阿宏心疼、敬爱你的父亲，那就好好学习，不要辜负了他的期待。”
所以，阿宏敬爱、心疼自己父亲吗？
这是一道送命题，一道拿捏住曹宏的软肋，令他老老实实跟着荀彧进学，再去太学学习的最重把柄。
荀彧就回收土地一事与曹操汇报：“主公，一连十几日各地都有反叛的富户被抓，牢门已经关不下人了，对于这些反叛者，应当如何量刑？”
曹操冷酷道：“所犯之罪轻者，游街示众，所犯之罪较重者没收家财，收归田地，所犯之罪重者宣告天下百姓其罪孽，游街半日，允百姓发泄愤恨，于午时斩首示众！”
为了配合曹操的这一举措，曹营将士们成了最佳刽子手，出入于各县城、乡里，大张旗鼓告知百姓捉拿之人所犯之罪孽，任由百姓们投抛石头来砸人，每日都有人被推送到东门口去斩首。
回收土地以后，曹操接下去要做的就是还田于民。
三公九卿制之下的全国租税、钱谷、财务收支全都经由大司农来治，其下设置了太仓、均输、籍田五令、丞等，各郡设有仓农监、都水等职，从中央到地方层层往下，自成体系。
要说大司农这职务谁最熟悉，当属曹嵩莫属了，曹嵩的屁股黏在大司农的位置上十几年，直到告老还乡才让出了大司农之位，对其中的门道是门清。
曹操将老父亲接回来颐养天年，可不会劳烦他老人家来干活，可让老人家指点他两句还是可以的。
为了实施还田于民的政令，曹操于朝堂上召集众人，与谋士们一唱一和，设下了均田制。
将无主的田地按照人口数分配给农人耕种，原则上土地为国有，遏制土地兼并，促进农人们开垦荒田，而因豪门富户的侵占沦为耕奴的农人，也能借此成为良民，转为国之编户。
曹操这一手，对于熟悉他的人而言已经是预告了许久的牌，早在他培养专业小吏的时候，就已经给了大部分人预告，但凡是有心上曹营船的，基本上没什么损失，损失惨重的也不过是一些无心依附曹操，又心存侥幸之人。
其中最多的，则是前朝时期余留下来的蛀虫，有的甚至与曾经的当红宦官们有所关联，这些人一律按照所犯罪孽的高低进行定刑，底层百姓们围观看个爽快，拍手称绝，中层贵族则被敲打地安分了许多，而高层人员，大部分也已经加入了曹营，这就是曹操治下的现状。
陆浑山位于靠近洛阳的一个山脚下，是胡昭暂时的定居之所，而洛阳范围内的地囊括在司州的管理之中，自从袁军渡河北撤，其余等则投降了曹操以后，由吕布率领的先驱军队已经到达了司州境内，逐步推进战线，一一将司州占领到手。
袁绍被俘虏后，袁氏倚靠黄河天险与曹操隔河相对，几乎是放弃了这块袁绍新打下来的土地，因为司州有大部分的领地都地处中原，这是一块可以进攻的好跳板，也有拖长袁军战线、拖累他们补给的劣处。袁军在中原兵败，主帅被俘，许多将领投降，致使袁氏出现了重大危机，冀州后方紧缩底盘，派遣重兵驻守在河水对岸，改进攻为防守，唯恐曹操反过来渡河打他们。
可以说，曹营将领占据司州并不费力，也没有经历多么剧烈的交战，司州城池之中，凡事看到曹字旗压境而来，城中守将、太守已经挂上了白旗，以投降的姿态来迎接吕布。
胡昭就是在这样的环境下与曹营将士相遇的，他隐居在陆浑山这个穷苦地方，每天在山野间寻找乐趣，结庐而居，妻子儿子相伴，过着神仙似得生活。他高兴时与人对弈、谈论经纶，兴致来时去往溪流边垂钓，还结识了一只从荥阳逃难来的黑熊。
胡昭的弟子司马懿十五岁了，家乡位于司州河内，距离陆浑山并不遥远，因有家人传递消息，便是居住在山野间，他们也很快得知了曹军逐渐占领司州的消息。
司马懿担忧询问胡昭：“先生，我们要搬走吗？”
胡昭安慰弟子：“曹营兵将纪律严苛，从不侵扰寻常百姓，我们搬到这里来之前，不也没有被守边将领为难？曹操从不挽留境内的人离去，也不拒绝别的州郡之人前来投靠。”
所以愿意接受他治理的人留下了，不愿意地离开了，治下虽有波折，政令却畅通无阻，就连足以令官府伤筋动骨的土地改制，都有惊无险地实施了下去。
司马懿出身氏族，对曹操的身世有着居高临下的审视，便是胡昭提点过他许多次，他仍打心眼里看不上那靠平定黄巾起家的阉人之后。
他对曹操在治下的雷霆手段有些耳闻，听闻他下令抄氏族之家豪族之人更是义愤填膺。
而今曹操的势力渗透到了河内，覆盖住整个司州，司马懿待在陆浑山都要忧虑自己家会不会遭遇不测。
曹营兵卒经过陆浑山时，听村民说山中有一位贤士名为胡昭，时常帮助村人，教授他们知识，驱除愚昧，人们都很敬重他。 ↑返回顶部↑